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2015年度「小小藥草師」課程

※所有場次均已額滿,已報名且符合資格者(十歲以上),在活動前會電話確認。※
※如有疑問請來電:(02)25538646※
日期:2015/4/19(日)、2015/5/17(日)、2015/6/14(日)、2015/7/19(日)
時間:14:00~16:00
年齡限制:10歲以上
費用:免費


20150203節、頤談易經文化的養生智慧

2015/2/3(二) 高雄養生講座預告!
節、頤談易經文化的養生智慧
頤卦象曰:「山下有雷,頤,君子以慎言語,節飲食。」頤,震下艮上,震為雷,艮為山,故曰山下有雷。雷有聲,為號令,象言語。互體二至四爻,以及三至五爻,皆是坤,坤載物以養人,有飲食之義。震動於下,艮止在上,故曰慎言語,節飲食。頤義是養,君子言出乎身,加乎民,不可不慎,慎言語即為養人。飲食不節,則殘賊群生,節飲食即為養物。養人養物,即養自己之德。
從易經談中醫養生是不是有點深呢? 欲知詳情、就來聽聽吧!
名額有限,請各位鄉親們抓緊時間報名喔!


2014/11/07台北萬大 綠色療癒力讀書會 【活動花絮】

一、         前言
閱讀一直以來都被當作個人的休閒活動,屬於一個人可完成的休閒活動。近年來眾人共同閱讀同一本書,分享彼此的想法,並且將自己所閱讀過的書加以推薦或者是給予評論的情況與日俱增。然而現代人們不再只是單純的閱讀一本書,而是將自己的讀後感想與他人討論,以達到學習分享,共同聆聽,建構思考,深入延展的共構式合作學習。現今社會隨著教育水準以及經濟能力的提升,普遍大眾擁有更多的時間關注於金錢以外的休閒活動,常藉由讀書充實自己並期望能夠和他人分享彼此的觀點,因此使得「共讀」的風氣更加蔚為風尚,進而形成了許多不同類型的讀書會。基金會以推動各類活動以推廣古老中醫學的生活方式,此企劃藉讀書會之方式拉近與群眾之距離,以利之後各類活動之推廣與凝聚力。此一種子培訓讀書會為針對基金會內部人員,希望能藉共讀【綠色療癒力】一書時,除了共讀、腦力激盪教案,並要培養表達與傾聽的能力;針對志工,則要在時間內,介紹基金會、清楚其服務意願、專長。
二、讀書會活動目的
宗旨:推展讀書會教育並讓內部工作人員對基金會達成共識並可深度對話。
目標:郁品堂基金會成立讀書會,擴而帶動志工並組織讀書會形成共讀風潮,進而影響民眾讀書風氣,並共同體驗古老中醫學–美的生活方式。
原則:透過講師帶領以對談方式,進行生活化閱讀並且有效達成志工之共識。
方式:閱讀、討論、活動設計等讀書會型式。精神:傾聽、尊重、包容、多元。
讀材:讀本《綠色療癒力》

三、活動時程、時數
日期: 103/11/7、14、28、12/5、12、19
時間:18:30~20:30 共計十二個小時

四、承辦單位
財團法人郁品堂中醫基金會

五、領讀者:萬人慧、高精燕

讀本【綠色療癒力】作者:沈瑞琳
出版社:麥浩斯
出版日期:2013年06月20日
語言:繁體中文
裝訂:平裝
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9/13台北廸化 綠色療癒力讀書會 【活動花絮】

薰衣草班讀書會活動大綱
2014/9/13
2:00-2:50 自我介紹

  1. 我們的目的: 請大家輕鬆地一起學習,交朋友。(3分鐘)
  2. 自我介紹:姓名, 職業, 興趣, 這個夏天最有趣的事。(20分鐘).
  3. 你為什麼要來參加這個活動。(10分鐘)
  4. 你期待從這個讀書會得到什麼效果? (10分鐘)
  5. 取組名,留下Line連絡群組 (10分鐘)

2:50-3:00 tea time
3:00-3:30 帶讀舉例

  1. 執行長開場。(5分鐘)
  2. 分組、領植株、領書:下週開始分組帶讀,介紹植株(5分鐘)。
  3. 分享帶讀技巧。(20分鐘)
  4. 18-19 問題:對你而言, 園藝治療包括那些方面?

3:30-4:00 URS 127大稻甜‧中藥香氣導覽

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8/22台北民樂 綠色療癒力讀書會 【活動花絮】

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2014/02/11 養生講座”立春乍暖又還寒─發陳切記重養肝”

2014年2月11日 養生講座”立春乍暖又還寒─發陳切記重養肝”

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8/19高雄左營 綠色療癒力讀書會 【活動花絮】

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7/11台北廸化 綠色療癒力讀書會 【活動花絮】

志工共識讀書會

緣起:
為了讓每個有心來郁品堂幫忙服務的朋友,能開始了解我們未來的發展與工作。我們希望藉著共讀【綠色療癒力】大家一起來了解園藝治療是藉植物啟發人的五官六感,從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺以及接觸自然大地,感受植物的能量,產生愉悅的心情,可以療癒和撫慰人的心靈,有助於治療病人,也能增進一般人的身心靈健康。
在這過程中也讓我們更加了解彼此能讓你的所長找到最合適的舞台!
就像綠色的植物得到最佳的環境與照顧。也邀約你一起來參與規畫未來的綠色療癒區塊。
為了能有效達成大家的共識並可深度的對話,每一期讀書會我們會限制人數,報名請早!

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大暑

從節卦談夏日養心
南宋詩人曾幾《大暑》
赤日幾時過,清風無處尋。經書聊枕籍,瓜李漫浮沉。
蘭若静復静,茅茨深又深。炎蒸乃如許,那更惜分陰。
詩詞和我們分享的是在這季節,連期待一絲涼風都是奢侈的。享受瓜李的豐收、讀點好書,是排遣懊熱夏天的好休閒。相對應外面的酷熱,野外雜草卻長得深又長,安靜的地方也更顯得寂靜。這麼熱的天,這漫漫長日,提醒我們珍惜光陰啊!
夏天對有夢想打拼的的人,好像多了一些光陰般。所以可不畏酷曬,因為心中有所愛。至於無事忙的人,這季節就增添無聊的時光,不知為誰流汗,多了些可以抱怨的外境。所以夏天不抱怨的原則是常常問問自己:「可知為誰奮鬥,為誰忙?!」
『節』我們在日常生活中所見是:「節約節流」,這告訴我們物質能源的不浪費;「節慶節日」是告訴我們工作與休息都要兼顧,才是生命的鬆緊間隔、呼吸進出;「節制、節拍、節奏、節氣」教我們的是變化的規律,不能一成不變,要有休止符,也要有快板,更需要如水墨班的留白,才能凸顯主體。這也是天道的秩序。
對我們不愛的不喜的事物,無所謂的節制,通常是愛的事、愛吃的食物才會有需要節制的管控。所有的情緒『怒』是很難節制的。雖然我們都知生氣對健康不好;對人際也是罩門所在;對親密的家人更是傷害的累積。但我們就是無法控制,而戒怒恰好就是夏日養心的重點。
「水澤節」是易經節卦的象,澤上有水,才有調控的問題。水多會氾濫;水太少則澤不成澤,也無法灌溉或讓其他生物享用。也因為天地的節律調控,所以不會因為春天很美,就不變;也不會因為我們不喜歡冬寒,就減少冬天景緻。也因此才有四季交替萬物生、長、化、收、藏。政治管理者也要善用制度,來調控資源與經濟,百姓的生活才能安樂。若制度不好,就會治標不治本,增加百姓的痛苦指數。人的情緒管理更是如此,中庸:「喜怒哀樂知未發謂之中,發而皆中節謂之和。」沒有外境擾動心頭時,那是心靈的平靜是如湖一般的明鏡。但修養是臨境時,總會有情緒發出來,怎樣不多不少能表達、抒發自己,也不過分、不壓抑那就是「和」的修養。《中庸》說:”中也者,天下之大本也,和也者,天下之達道也。”中”是天下最大的根本,”和”則是實際存在於天地之間的準則,是人人必須遵循的道理。”中”,是”和”的本來面目;”和”,是”中”的具體表現和必然結果。還有一個需要節制的就是人的言語,也是現在社會的亂象之一—媒體的八卦。組織也好、團體也好,言語可以相互鼓勵,也可離間彼此的感情,分化大家的團結,讓猜測的曖昧在空氣中發酵。當大家都不相互信任時,這樣的團體是不需要敵人就會分崩離析的!
在這麼多的面向都需要談到節制,其實節制就是戒律、法規。若為了更大的目標與願景,這是需要的,也是必要的,大家才會有共同的節約與節慶。但可不要過了頭就會落入「苦節」因過分的節制、節約壓抑出來的現象。就如同節制飲食是好的,但過分了,偏向厭食就不好了。
在《素問•痺論篇》曰:「飲食自倍,腸胃乃傷。」此即飲食要有節制之理。
今天的吃到飽餐廳,都會讓我們不自覺的過量飲食,不可不慎。另外《千金要方•養性序》所說:「不欲極飢而食,食不可過飽;不欲極渴而飲,飲不可過多。飽食過多,則結積聚,渴飲過多,則成痰澼」 也是在談飲食時間的規律,不能等到很餓很渴,才想到要飲食補充。吃喝的量也要適中。養生專家陶弘景在《養性延命錄》中指出:「不渴強飲則胃脹,不飢強食則脾勞」。
又告誡我們別只是照書吃喝,專家說的也只能參考,畢竟每個人的體質、環境都不同,要聽聽自己身體的訊號。
天地有序、萬物有律。有節制有規律的生活是一件好的事。只是自己是否清楚自己遵循的生活規律是來自專家的話?是西方的理論?是東方的告誡還是…..?
夏日萬物奔放、往外燦爛。更需要節制自己的慾望,不要貪涼;不如意的事來臨時更要有一個提醒將自己緩一緩。這樣的節奏若不平日修練境來時怎來得及?!
『水澤節』送給好朋友,將卦掛在心頭,時常提醒自己,在漫漫炎炎夏日!!
「生活有節、飲食有節、情緒知節」。


夏至

公元前七世紀,先人采用土圭測日影(土圭是最古老的計時儀器,是一種構造簡單,直立的地上的杆子用以觀察太陽光投射的杆影,通過杆影移動規律、影的長短,以定冬至、夏至日。就確定了夏至。是最早被確定的一個節氣。
這天,太陽幾乎直射北回歸線,北半球的白晝達最長,且越往北越長。夏至以後,太陽直射地面的位置逐漸南移,北半球的白晝日漸縮短。
古人在這天觀察大自然的變化現象稱之為物候,「一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。」麋與鹿雖屬同科,二者一屬陰一屬陽。鹿的角朝前生,所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰,所以陽性的鹿角便開始脫落。而麋因屬陰,所以在冬至日角才脫落;雄性的知了在夏至後因感陰氣之生便鼓翼而鳴;半夏是一種喜陰的藥草,因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。由此可見,在炎熱的仲夏,一些喜陰的生物開始出現,而陽性的生物卻開始衰退了。
在台灣先民也有一些有關夏至的智慧例如:夏至,風颱(颱風)就出世:夏至後已出梅雨季節而進入颱風季節;夏至,「愛呷不愛去」,意思是這季節大家普遍因為熱所以胃口都不算好也都懶得出門所以就算有好吃的也不愛去了;夏至,禾頭空:北部地區水稻正在結實期間,颱大風便會白穗而成「禾頭空」 ;夏至早晚鋸:中部地區的水稻此時已可收割。夏至,種籽齊去:中南部二期作物的種籽,夏至時已全部播種下去,所以早晚都要忙;西北雨,落不過田岸,這時的雷陣雨常常過一條街就是不同的景像。
夏至的養生首推靜心。嵇康《養生論》「更宜調息靜心,常如冰雪在心,炎熱亦於吾心少減,不可以熱為熱,更生熱矣。」 情緒與忙碌常會讓我們熱上加熱覺得更煩躁不安,所以若每天都時間靜坐片刻,調整呼吸,照顧自己身心的壓力,那麼就算炎炎夏日,也可讓自己有清涼的能量。
中醫認為,夏天人體消耗較大,能量都往外消耗,需要加強脾的“工作”,才能不斷地從食物吸收營養。同時,夏天人們大量食冷飲和瓜果,易損傷脾胃,有很多人容易“枯夏”,表現為不思飲食、乏力。護脾法:選用各種藥粥護脾益胃,如蓮子50克、白扁豆50克、薏仁米50克煮食,或銀耳20克、百合10克、綠豆20克、糯米100克煮粥食,或山藥50克、茯苓50克、炒焦粳米250克煮粥食。也可以用推拿健脾:老年人宜用摩腹功,即仰臥於床上,以臍為中心,順時針方向用手掌旋轉按摩20次。夏天貪食寒涼冰品瓜果,腸胃不舒服也可用較厚的紗布袋,內裝炒熱的食鹽100克,置於臍上三橫指處,有溫中散寒止痛之功。
夏天最熱是三伏天,所以夏至只是為熱的最高潮帶來序曲,照顧好自己的身心,才能清涼一夏!
-摘錄自郁品堂基金會養生講座