人體有肝、心、脾、肺與腎五臟，而當中的五臟之氣會化生為五志，其產生了怒、喜、驚、悲與恐五種不同的情志展現。
《黃帝內經》中有兩個重要的養生觀點：（一）外避「邪氣」的侵入：隨著天地間的變化，而有所因應調節，以避免虛邪賊風等疾病的致使。（二）內持「精」、「氣」、「神」三寶：其中「精」為人體生命活動的物質基礎，「氣」是生命活動的原動力，「神」為精神方面的修養，其中又以「養神」為首要，養神的要點為「恬淡虛無，真氣從之，精神內守」。
現今的人們在尋找更優質的生活方式，除了需具有強健的身體形態，更需要健康心靈的配合，所以，依循著天地自然界運行的規律，與老祖宗傳承下來的智慧經驗，不僅可以治身體，亦可以治心靈情志。自古中國文人雅士即以「琴、棋、書、畫、茶、詩、花」為樂活養生方式，一來能夠修身養性，不隨意受外物的引誘干擾；二來也能養護先天「真氣」，使「精」與「神」元素與之結合，進而達到養生目標的「精」、「氣」、「神」之最高境界。
