黃帝、堯與舜制定了衣裳的制度，使天下治平，以示明尊卑貴賤之禮法。自古以來，衣著除了象徵了每個民族、每個地域的禮儀文化外，亦代表了一個人的身份地位，更由於隨著個人心情與喜好，其所搭配的外在穿著給人的感官視覺，常常散發並表現出如威嚴、輕鬆、亮麗、頹廢、健康與病態等氣勢。

為順應四時陰陽變化，保持身體與外界間的穩定機制，衣服的類型必須跟著防寒禦暑而有所因應，如選擇衣料材質時就必需考量其是否具有保溫、透氣與舒爽效果。除此之外，隨著個人身體生理過程的改變，衣物也必須隨之調節，如嬰兒期與青少年期，即不應穿著太過緊實的服裝，以免影響正常的生長發育，而為了行動方便與安全，體弱不便或老人家就不應穿著過於繁瑣的衣物以防跌倒等意外。最後，有關衣服的顏色，即色彩醫療，中醫以五色「青（藍）、赤（紅）、黃、白、黑」與「肝、心、胃、肺、腎」相對應，根據五色配五臟的配屬概念，這五色亦可分別用來治療五臟之病痛。

簡言之，中醫是一門哲學，也是一門藝術，因此往往被蒙上一層神秘的面紗，但其實中醫具有非常嚴謹性的邏輯學，透過對現象的「望、聞、問、切」觀察分析，以探求其內在機理情況，從而進行辨證論治。故中醫在診斷上，「察言觀色」是望診中對於瞭解病情，以及判斷預後，有著極為重要的意義。因此之故，平常以穿著舒適得體及色彩搭配得當，不僅可達到容光煥發之效果呈現，更能悅己進而悅人。